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两个WordPress共享同一个用户数据库表教程
关注尝试了WordPress的Multisite功能，分别以Sub directory和Sub domain的形式分别各自试了一次，发觉，WP一旦开启了Multisite以后结构变得复杂了很多，而且不够稳定，数据库表也一下子飙升了很多，显得非常臃肿，显然这个并不是我所要的效果，于是经过整个周末的来回尝试，最后放弃了Multisite的形式，还是全新安装了一个WP，经过反复调试，已经可以运行。两个完…...- 0
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中国古人对色彩的称谓，美到炸裂！
(以下图文源自网络，仅供学习参考！) 中国古人对色彩的称谓 可谓花样繁多 从胭脂到天青，从粉红到黛绿 每一个颜色名称 都凝结着古人的智慧 以及对生活，对大自然的热爱 “ 天青色等烟雨，而我在等你月色被打捞起，晕开了结局” 加上一些传统色彩的名称 歌词也会显得更加诗情画意 胭脂、牙白、朱青 水绿、艾青、黛蓝 古人的这些各式各样的颜色词语 来源于生活，又高于生活 不像现在的年轻人，开口便是 “屎黄色—…...- 0
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渔父图· 弗利尔美术馆藏卷
在中国古代，渔、樵、耕、读，常常被文人士大夫视为理想化的生活方式，并常被用作文艺作品的主题，以表达作者避世遁隐的愿望，其中尤以 “渔隐” 的素材最为普遍。时至元代，汉族文人仕进无门，社会地位骤降，江南士人遭遇尤甚。于是，“渔隐” 就更频繁地出现在绘画作品中，其中以吴镇的《渔父图》最为典型。 此画卷描绘浩渺宽广的江面，云山缥缈，欢快的渔人操舟往来。画仿荆浩笔意，下笔清奇，风神潇洒。山石用披麻皴，皴法…...- 0
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难得一见：一代风骚才俊与他的二十四节气图
今日大雪，至此而雪盛也。冷是越来越冷了，但也还未见到雪。 为啥一天都过完了才发文呢？完全是为了集齐这难得一见的“二十四节气图”。 先看看今日的“大雪”图吧。 鹖鴠不鸣：吕氏春秋注，鹖鴠山鸟阳物也，是月阴盛，故不鸣也。 PS：鹖鴠鸟就是寒号鸟，却是至阳之物，本月阴盛，连寒号鸟都不叫了。冷啊 虎始交：吕氏春秋注，虎乃阳中之阴也，阴气盛，以类发也。 PS:本以为老虎该是至阳之物了，不过极阳生阴，老虎是阳…...- 0
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秋分如何调养精神和脾胃
“斗指己为秋分，南北两半球昼夜均分，又适当秋之半，故名也。”太阳黄经为180度，阳历时间为每年的九月二十二至二十四日。按旧历说，秋分刚好是秋季九十天的中分点。正如春分一样，阳光几乎直射赤道，昼夜时间的长短再次相等，可以说秋分是一个相当特殊的日子。从这一天起，阳光直射的位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。...- 0
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她以书法，诠释“民国最后闺秀”
十分冷淡存知己， 一曲微茫度此生。 这是民国年间的古韵遗响。随着那个年代的远去，已成绝唱。最后一个民国闺秀的故事，依然在古城小巷里流觞。 张充和的故事，按照流行的说法，确是“民国最后的闺秀”的故事。张家四姐妹是清末淮军名将张树声之后。其中，张元和嫁给昆曲家顾传玠，张允和结缘语言学家周有光，张兆和追随小说家沈从文。张充和是最小的妹妹。1947年她35岁时，结褵美籍汉学家傅汉思，次年移居…...- 0
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观世音菩萨慈容五十三现.清康熙时期戴王瀛刊本
此《观世音菩萨慈容五十三现》画册绘者未知。其中描绘了普陀梵音洞大士示相五十三种（多为女相，并融入善财童子），前附护法韦陀一幅，每幅附赞诗。此本大致为清康熙时期山阴戴王瀛滋德堂刊本，绘刻精工，线条流畅。 《慈容五十三现》描绘的观世音形象，掺杂了许多民间宝卷故事的附会传说，以及交错引用正统佛经典故与禅宗语录，并不在意其中的教义矛盾性。总之，此书透过五十三尊观世音像所传达的整体印象，并非严肃的宗教意涵，…...- 0
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帖在墙上的旗袍，是那么的美。
这第一张据说是林徽因当年自己设计的旗袍手稿。才女果然在旗袍的设计上更加要求体现自身的气质魅力。 旗袍的款式也同样地经历了很多的发展和变化。 从以前的广告，杂志上可以看到，旗袍的确是代表了中国女子独有的时尚与气质。虽然好多烟酒广告，不过看看也是蛮有趣的。 不说别的，好多造型和姿态，现在的人像摄影也还是可以学习的嘛。...- 0
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佛教与瑜伽
图文均来自于网络 仅供学习参考 佛教与瑜伽的关系，究竟是怎样的？随着瑜伽的日益流行，越来越多的人想知道这个问题的答案。 近年来，瑜伽在世界各地都方兴未艾，成为人们所熟知的健身运动。但是，真正的瑜伽并非只是一套流行或时髦的健身运动这样简单。瑜伽是一种非常古老的修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以控制心智和情感，以及保…...- 0
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移情摘粹. 一卷. 清. 张廷坤撰. 清康熙五年张良器誊录清稿本
此《移情摘粹》由清代张廷坤撰，张良器选辑古琴专著。全书共一卷，其内容为取张廷坤所传者，复摘前人粹言补缀其上，故题名为《移情摘粹》，包含：名琴、琴式制度、五音谱略、字母源流（左右手指法）、琴学须知等。此为清康熙五年张良器誊录清稿本，卷内朱笔标点，有眉批，钞写极精。 据汪乘蛟《序》可知是书乃张廷坤所传，张良器所写定者也。汪《序》云是书特为取张廷坤所传者，著为琴谱，复摘前人粹言补缀其上，故其题名为《移情…...- 0
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旗袍如何穿得好看得体
现在的旗袍，少了几丝隆重正式，多了几分随意闲适，大可不用一提旗袍就抱着只能欣赏远观的态度，敬而远之。在穿着旗袍的时候，要想将旗袍穿得更得体，需注意7个细节。 穿旗袍体型不能太瘦 现在的人追求以瘦为美，很多人更是拼了命的减肥，但是过度减肥不仅对身体不好，而且从美观上来讲，太瘦的人反而只有骨感了。穿旗袍就适合稍微圆润一点的身材。 穿旗袍要淡妆，不适合浓妆、夸张妆容 脸部适当淡妆修饰更能凸现穿着旗袍的美…...- 0
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卜居秘髓.明万历二十三年金陵建阳叶贵近山书舍刻本
此《卜居秘髓》题造福散人輯。全书分前集（图解）上下卷，前有熊维尧撰题卜居秘髓引、论阳宅总断、阳宅大游年。新增上中下三卷，前有袁世振撰题卜宅书引。其主要内容是介绍择地造居、阳宅宫星等。此书应为明万历二十三年金陵建阳叶贵近山书舍刊本。 风水是古时候的人在择地建造居所之时，对气候、地质、地形、环境、景观等因素的综合判断，以及建筑当中种种禁忌的一个纪录。此种学说起源于黄帝时代，至商朝时，在甲骨文中已有大量…...- 0
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一张图看懂各种紫砂壶的泥料
在制作紫砂壶的过程中，泥料是最主要的因素，是决定一把紫砂壶品味的重要标尺。制作紫砂壶的泥料，种类有很多种，主要分为三大类：紫泥、红泥、绿泥，这三大类中又分为很多小类。 (转自网络，该文章主要为了分享知识，不会显示在网站首页。)...- 0
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百图民国范儿
民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪，因之而带有“民国范儿”。既便在老相片中发黄，仍一望可知。 ——陈丹青 民国时代虽然社会政治上动荡不堪， 却是人文精神和思想解放之蓬勃盛世。 在新旧文化、东西文化的碰撞与交融中， 中国历史上第一次出现了“人的觉醒”， 觉醒之后的中国人，尤其是知识青年， 便奋起追求活得美、活得有趣、活得漂亮、活得有价值。 于是纷纷尚人格、尚风骨、尚教养、尚自由、 尚平等、尚率真、…...- 0
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事林广记
《事林广记》是宋元时期流行较广的一部日用类书，题作元代陈元靓编。其内容包含门类广泛：天文历候、地理方国、人事礼仪、官制政刑、宗教占卜、饮食文艺、农林兽畜等，不同时期刊本其内容均有增广和删改。此内含元至顺年间西园精舍和明弘治五年詹氏进德精舍两种刊本。 此书成书约在南宋绍定以后，原本失传，现存元、明两朝和日本刻本多种，都是经过增广和删改的。有别于传统的类书偏重于辞藻诗文等古典的知识，以供文人学士作诗赋…...- 0
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构图：精微摄影课堂
很多朋友都反映我几乎只用花儿苔苔做模特，其实不是。今天我就拿给另一位好友模特拍的照片做例子，来简单的聊一聊外拍摄影中的构图。 这里主要讲讲外拍人像中的构图，一是相对于在摄影棚里拍摄，我更喜欢外拍的随机性，二是大多数的朋友给家人和朋友外拍照片的机会更多。 暂时先不去具体的讲那些基本的美学构图方法，比如三分法，黄金分割法，对角线法，S型法，螺旋曲线法等等。今天主要从个人主观上聊聊…...- 0
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与大师喝茶的日子
《民国茶范：与大师喝茶的日子》对每一位提到的大师都做了一些考证。在书中，大师们的茶单大致如下： 胡适，出身于徽州茶叶世家。他一生以绿茶为主，最爱浙江杭州的龙井，安徽的黄山毛峰，其他有祁门红茶，六安瓜片，太平猴魁等。 鲁迅，绍兴人，平水珠茶是绍兴当时大量出口的绿茶。鲁迅说：“我是不喝咖啡的，我总觉得这是洋大人所喝的东西（但也许是我的‘时代错误’），不喜欢，还是绿茶好”。 鲁迅的弟弟周作人…...- 0
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